ממצוא חפצך – פרק כה

להכניס בהקדמה למורה מה ביחידה?

• נצעד בשביל"ם של ההלכה: נגרה את התלמידים במשימת פתיחה ראו ב"נקודת זינוק", ונסיים במבט אישי ראו ב"מה בתרמי"ל שלי"?
• ממצוא חפציך- הסבר למורה:

• המקור: "אִם תָּשִׁיב מִשַּׁבָּת רַגְלֶךָ עֲשות חֲפָצֶךָ בְּיום קָדְשִׁי. וְקָרָאתָ לַשַּׁבָּת ענֶג … וְכִבַּדְתּו מֵעֲשות דְּרָכֶיךָ מִמְּצוא חֶפְצְךָ וְדַבֵּר דָּבָר:(ישעיה נח, יג)העיקרון: אסור לעשות דברים הקשורים לעסקי האדם לא למנוחת השבת- שיגרמו ששבת תדמה ליום חול. מדובר בדברים  שאינם קשורים ואינם דומים למלאכות בשבת.הערך– יש להיכנס לאווירה שבתית בשבת. (כמו למשל שבאמצע חתונה קרובה נתחיל לסכם עם מישהו "ביזנס" / נחשוב על המבחן \שצריך לעשות מחר וכד'- לא מכבד את עצמי/ האירוע/ החתן והכלה)יש 3 תחומים הנכללים באיסור זה לפי מילות הפסוק:א. ממצוא חפציך– כל דבר הקשור לעסקי האדם כמו רכוש (א-יג)ב. מעשות דרכיך – דרך ההילוך בשבת תהיה שונה מביום חולג. ודבר דבר – לא חדבר דיבורים שאינם קשורים לשבת (טו-הסוף)
•    גישת שבלי"ם– המרכיבים באים לידי ביטוי ביחידה זו:
  • •   ש-שאלה הלכתית- 

                            ב- בירור ההלכה- 

                            י-יצירתיות – , מה בתרמי"ל שלי?

                          ל- למעשה- דיון בערך- עשיית פעולה המסיחה את הדעת מאירוע חשוב, ופוגעת בכבוד האירוע.

• • • מ-מושגים-  עובדין דחול, ממצוא חפציך, ודבר דבר
    • נקודת זינוק- מה תמצאו כאן? 

כרטיס הכניסה מזמין להתבונן בערך- לא ראוי ולא מתאים להתעסק במשהו שאיננו קשור בזמן אירוע חשוב. כמו ללמוד למבחן בזמן חתונה. נבר מה הבעיה בהתנהגות כזאת,  ונדון שגם בשבת ישנן פעולות שאינן מלאכות אך הם מסיחות את הדעת מקדושת השבת.

פעילות סיכום קבועה. ניתן לבחור שאלה לסיכום או לתת בחירה לתלמידים על איזו שאלה לענות.